天地未开，我们如何能知道那是什么样子呢？人们叫它浑沌，这个浑沌不仅仅是天地浑沌一片，人们对它的认知也是浑沌的，脑海中苍茫一片，没有颜色也没有形状。这却正是生命的起源和恢复的圣地，人在出生前就处于浑沌中，而在出生后的每一天也要回归到浑沌中让自己疲惫的生命得以休整。
不知过了多少时光，这浑沌慢慢聚集，其形状犹如一个鸡蛋，在黑暗中如陀螺似的旋转，它的中心正在慢慢地孕育一个生命。或许在人类的进程中，首先认识的图形是椭圆，这种天地如鸡子的比喻并非因为受禽类卵生的影响。而这也恰恰切合于现在的宇宙论，真不知古代的人们是如何作出的预测。盘古终于在卵中孕育而成了，那时的他不知是不是猴形？《西游记》中的孙悟空不知是否借鉴了这则神话，他或许正是盘古的嫡传子孙，所以才有如此多的能为，不仅大闹天宫，而且就连外来的佛主也让其三分。
盘古到底是第一位人还是第一位神？当他有了意识，慢慢醒来的时候，他的身边什么也没有，黑漆漆的一团围绕在他的周围，是梦魇吗？他不仅有点惊惶失措，上下摸索，就像刚要出生的婴儿，在母腹之内感受着一种莫名的惶恐，所以他要出生。这时，天地开了，清者慢慢上升，浊者慢慢下沉，盘古蜷曲而悬浮的身躯也慢慢立起，站在尚且松软如云的大地上。但是狭隘的空间让他难以忍受天地的压抑和束缚，于是他一日九变舒展自己的身躯。
天和地不堪这个小生命在其间胡闹，阴阳本是一体，它们要回到过去，天地又慢慢粘连了。而盘古却拥有了力大无比的神力，他要开拓自己的空间，他要与天奋斗、与地奋斗，生命从开始的那一天起，就注定了要在天地间占有自己的空间。于是盘古以脚踏地，以手撑天，把自己的身躯伸的极长，把天地撑开了。这样人与天地也就结下了宿怨，注定了一次又一次的较量——征服和报复。
盘古做完了这些，并没有像西方的神一样可以永生，并且享受后辈们的献祭，还要掌管人世的恩怨，整日里得不到休息，让后人们也得不到安宁。盘古死了，和平凡的人一样地死去了。可以想象，那轰然的倒地，该是何等的壮观。而他的死正孕育了新生，不像其他的神一样霸占着自己的位置，让自己的一切老朽，直到成为人类前进道路上的绊脚石，被后辈一脚踢开，遗下笑柄。
盘古在垂死之际化身了，他吐出的气化为清风，化成天上的白云，点缀着后人那蓝色的梦；他的声音化为雷霆，像父辈的呵斥教化那些不务正业的子孙；他的左眼为日，右眼为月，终于让浑沌黑暗的世界有了光明，有了希望，有了以后的繁荣；他的四肢五体，变成了四极五岳，巍峨地立于天地间，让人们知道什么叫做顶天立地，什么叫做伟大；他的血液变成了江河，以自己的鲜血哺育着它的子子孙孙，这并不像西方的宗教，那样直接血液，让后辈承担允血的罪名，再信誓旦旦地救赎；他的筋脉为地理，肌肉为田地，即为父又为母，让后来的生命源源不息；他的发髭为星辰，皮毛为草木，装点着夜空和广袤的大地；他的齿骨为金石，精髓为珠玉，为子孙们遗下丰盛的财富……这样的人才能成为神，这样的神才是真正的神！
人生都是孤单的，就像盘古无助地立于浑沌间，然而所不同的只是你有没有以自己的能力和勇气开辟自己的天地，有没有为世人和后辈创造出财富。一个人的伟大，也正在于此，无论是神话还是人话，想立足于人世间，就要做出自己的功绩，为整个人类献出一切！